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  • 中日的敦煌禅籍研究和敦博本《坛经》、《南宗定是非论》等文献的学术价值

    西夏文本在11世纪已流传西夏所占地区，即今宁夏、陕北、甘肃西北、内蒙一部分。　　日本圆仁(794—864)在长安求得《曹溪山第六祖惠能大师说见性顿教直了成佛决定无疑法宝记坛经》(题：沙门法海集)；圆珍(...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22050265255.html

  • 强化市场意识把握游人心理重整圣地河山——三论五台山需要包装

    身穿传统服装，并适当加进方言讲解，让游人亲身体验了一下。看来乔家人很会“编故事”。最近得知，陕北绥德县在三十里铺村筹建一处展示当地民风民俗的景点。萌生此念是起于一首民歌《三十里铺》，其曲调哀婉悲切，...

    康立群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22593067330.html

  • 人民政协对于佛教界进行革新的启导作用

    所载，不过八万人。所以大家不要以为出家人少了，佛教就会衰亡。我们要壁垒森严，也要学中国共产党在陕北的“精兵简政”政策，重质不重量，才能把佛教制度重新建立起来。否则光是糊糊窗户，...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09442284765.html

  • 数千位隐士隐居终南山

    要一个安静的环境，现在社会很发达，山里面也不像以前那样安静了，山以后说不定也不是修行人的好地方，或许，以后的隐士会在普通乡下，比如陕北的黄土高原上。 　　有看破红尘的隐士有走终南捷径的隐士 　　...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/07543987282.html

  • 阿拉善宗教发展概况

    地区信仰佛教者朝拜之地，又是人们观光旅游之地。 　　天主教 　　中华人民共和国成立时，阿拉善境内天主教的势力颇大，三盛公(今磴口县)有规模宏大的教堂及土地，为西北天主教的大本营。管辖宁、绥、陕北...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07543892699.html

  • 腊八节各地食俗

    甜饭，亦是食俗之一。 　　陕北高原在腊八之日，熬粥除了用多种米、豆之外，还得加入各种干果、豆腐和肉混合煮成。通常是早晨就煮，或甜或咸，依人口味自选酌定。倘是午间吃，还要在粥内煮上些面条，全家人团聚...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22093597191.html

  • 元代飞来峰佛教雕刻的造型与内容探讨

    及陕北、四川的某些窟龛中均有表现。青海瞿坛寺为藏传佛教寺院，但有中原汉地的较多影响。其隆国殿回廊中原风格的释迦说法图中，释迦身旁的文殊、普贤也分持如意与经夹。[34] 由此可见，佛教艺术，尤其是汉地...正确认识的原因之一。 　　一般单独供奉、呈坐姿的华严三圣，文殊、普贤分骑狮象，自宋至明的佛教绘画以及元以前石窟造像（如四川邛崃石笋山中唐造像、四川安岳华严洞第一窟北宋造像、江西赣州通天岩宋代造像及陕北...

    赖天兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23491341446.html

  • 西夏佛教研究（1）

    西夏社会的各个方面。那么，佛教为什么会在西夏传播起来呢？究其原因，主要有以下几个方面。一、原有的佛教基础　　西夏立国于祖国西北，它所辖的陇右、陕北等地区。是西域连接中原的通道。这里居住着汉、回鹘、吐番...陇右、陕北一带自然深受影响，尤其是河西的敦煌一带，佛教盛极一时，现存于世的众多唐代洞窟和敦煌遗书就是明证。吐蕃占邻河西期间（七八一～八四八年），当时的吐蕃赞普墀松德赞笃信佛教，佛教在吐蕃占据了主导地位...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07152650085.html

  • 历代名人与五台山

    革命活动，使这块千年佛教圣地更增添了极其光彩的一章。　　1毛泽东、周恩来等路居五台山 　　1948年3月，转战陕北的毛泽东主席、周恩来副主席等，指挥中国人民解放军胜利完成了解放战争的战略防御任务，率党中央前委离开陕北，东渡黄河，到河北平山县西柏坡，把党中央“三委”合在一起，准备指挥最后推翻蒋家王朝的三大决战。　　4月7日，毛主席、周恩来、任弼时及陆定一、胡乔木、汪东兴等一行人坐车路过著名佛教圣地...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22104665601.html

  • “生产化”与“学术化” ——巨赞法师的现代新佛学思想及其实践

    ，巨赞法师却能把教制的改革与新中国的政治建设整合起来了。“制度改革好了，僧徒不能再用信仰谋生活，而要从生活中实践信仰、表现信仰，出家的自然不会多。我们要壁垒森严，也要学中国共产党在陕北的「精兵简政」...实践信仰、表现信仰，出家的自然不会多。我们要壁垒森严，也要学中国共产党在陕北的「精兵简政」政策，重质不重量，才能把佛教制度重新建立起来。否则光是模糊窗户，粉刷粉刷墙壁，对于一所东倒西歪的房屋不会发生什么...

    李向平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22443766421.html
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